临沂普照寺和“东柳碑”(全文实录)

在山东临邑王羲之新居内,有一座著名的犹太教聚会。,名为普照寺。这座寺庙本来是金代的书法家。王羲之新居,西晋末叶,琅琊独揽大权者提议此际。,这所屋子是大寺院男住持。。尔后,王朝发作了换衣服。、义义寺术语,消灭后几次,不成胜记。四年(独揽大权者1144),益州普照寺庙基寺主觉海寺院得到了范围广泛的的牵引和整修。,并约请中国1971制陶艺术名人。钟鲁尚Yi Zhou的《溥昭寺》创作碑文。,而且,他逐渐增加被拖搜集刘巩泉,FAM的油墨。,基本事实,熟记的工蚁。钟鲁熙,Yi Zhou普照寺创作全文刘式使具有特征石雕。依据,这种药片叫柳编片,这座遗迹记载了王琼楼金阙的历史作为棚屋的历史。。全视图见附件一。:义周朴赵庙星照寺。

柳编片碑高8尺6寸,3底部9渐进宽,2底部1渐进厚,字直径,共1261字。。性“碑林”中有刘公泉真实运作不成思议的遗迹》,世称西柳碑,依据,临邑普照寺“柳编片”则混“东柳片 
三灾八难的是,清康熙七6月17日(公元1668年7月25日)山东郯城、临术、临邑边疆的地面发作激烈大灾难。,普及十余省、410多个县,柳编片座位恰在震中,在所难免,它被使成粉末成音乐作品。。检查苦心经营地装束,不管怎样缺少128个单词。。青岛光年,一位僧侣刷洗了这座遗迹。,实现碑文笔划粗肥,失掉了刘作风的强的作风的原貌。。抗日战争时间,日本匈奴王占据临邑,曾平面图窃取文物。,但无成。,柳编片足以剃须远渡东瀛、离开家难。感到后悔的是,在上一任一某一世纪。“文化大革命”中,药片被抽杀为四岁。。存分娩临沂“普照寺东侧的这通“柳编片”,是19792003年被几次拓片把持。。

下图、这是在临邑。王羲之新居”北部的“普照寺

       下图、山窖

        下图、普照寺简介

       下图、山门前线:

宜州普照寺

   原国民党创始人,著名书法家

于右任

题 

       下图、进入山门,是一任一某一广阔地的走廊,走廊北部、正对山门的黑色大理纪念碑中镌刻的写作即以王羲之手书《兰亭集序》墨。

       下图、走廊向西北方的两个座位。

谢珊作风

寺,更确切地说,存在的Pu Zhao寺院。

君主殿

(中)

大雄宝殿

(后)

         下图、这是说出来源走廊东侧的“柳编片”全视图 ,片剂以后的

西藏厅    
 

      下图、“柳编片”碑阳颠倒着,篆额:

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       下图、片剂下部 碑文全文,请读本文。“反对论证一”

        下图、碑座及赑屃  

        下图、柳编片  简介 

       下图、柳编片 碑阴 

        下图、柳编片碑阴   

教科书记载列举如下:

叶昌迟丈夫的八卷书是刘薇金毅。

一座说出来源普陀寺的遗迹。

原生的本书是原生的本。

三个著名的佛教寺院,中国1971人和前者,都是O。

寎月四十二年,于有仁

        下图、天坛(方面)与蒲赵寺大殿

        下图、

普照寺 君主殿

下图、匾额:普照寺,它是由已死的的中国1971佛教会长赵朴楚写的。。

楹联:永嘉南都新居对佛教全球的的启发

            Jing Kang North狩猎旧院变庙,晚霞之Buddh  回宇坤粮食书

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        下图、天坛是陛下的。弥勒佛,分别分娩SHR安博无使偶合的楹联。。

        下图、君主殿的左面

正西王

(左)、

南国留长王

坐像

        下图、君主殿的左面

正西君主

(左),

北方人对乐园一目了然。

坐像 

        下图、Maitreya Buddha百年之后的卫报查核Wei Tuo Bodhisattva。

      下图、这是第五阶段比丘铸铁烧制者。

 

        下图、大殿楹联:

 刘淑是一位英国写,他代表了普照寺的宝刹。

      下图挽联:邱胜翊辑,一任一某一著名的遗迹,一任一某一陛下的次序,继续进行了优点    杨光森补充书

        (这幅补书的楹联中二者简体字又有繁体字,说直接补贴书的作者缺少未成熟的的写作知识。这副楹联出如今王羲之的新居。,真是难以忍受。!提议有关部门尽快互换。!)

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       下图、正厅两头。释迦摩尼如来释迦牟尼坐落和左面侍者迦叶、甲氧氯普胺(右)。

       下图、右舷的的

药师佛 

       下图、左手的

阿弥陀佛

        下图、主厅右舷的有九个罗汉雕像和青铜钟。,在柱的左手是文殊菩提萨埵骑绿色。。 

        下图、九罗汉抽象和晚鼓在左手的主厅。,图右舷的被柱子扭转的骑白象者为普贤菩提萨埵。

      下图、

大雄宝殿

全景 

 

        附件一

                    柳编片(东柳)碑文记载列举如下。:

宜州普照寺兴造记           

                                                                                                       中陶  钟鲁尚  撰    集唐柳公權書

                                                                                                       伊川  程暐  篆額    中陶钟鲁熙刊

琅琊之佛祠在郡治者凡六區其五為毗尼最初的為禪郍今普照是也當子城之东北有古臺巋然出於城隅臺之西複有廢池流潦瀦焉耆舊相傳臺曰曬書池/    

曰澤筆其地蓋東晉右將軍王羲之逸少故宅也昔晉祚中缺元帝渡江臨沂諸王去亂南遷乃舍宅為梵宮世祀綿邈真偽莫考往歲嘗得斷碑於土中字雖漫/       

滅尚似乎可讀按招提復興之代實自後魏至有唐孝明独揽大权者镶嵌之九年始賜額曰開元宋崇寧初輔臣国家的請詔天下每郡擇律寺一更為禪林遇陛下誕彌/       

之月為祈延景命之地制從之郡以開元應選自然改稱天寧萬壽禪寺逮廢齊居攝專用暴行理國知眾不附尤狹中多忌凡比丘老子之居曩日所嚴奉以祈/       

福者所有廢革遂易天寧之號榜以普照開元遺址因古臺為基下偪阛阓棟宇褊迫在我法中所當有者皆廢缺未備不稱寶坊之制歲在丁巳妙濟禪師覺海/       

始來住持出院之四年乃議改左眾懼難成姑欲因陋經始之初議論蠭起拱手旁觀待其自敗師志先定屹如山立終不成搖時奉國上將軍渤海高公召和式/       

適守是邦與師昔扵過去劫在無量佛所曾植宿因至是機緣會遇針芥相得公命首墮雉堞以達蔽阻又架石為梁跨满月湖南臨廣路扵指顧間已盡闢湫隘/       

為空曠之境矣復召百工授以成規自當陽聖领先及寺主下逮童隷所偃息皆摽立區所期盡新之益出已貨力往給經費且示若忍驯服的偷惰畚鍤斤斧所向/       

輒以身先扵是郡人感其誠莫不風靡遠方檀施亦破慳舍墮助作大緣憧憧往來相踵扵路以故貲用饒益魔失其便寒暑未幾恙滿初願師又於大雄殿之北/       

創立廣廈聚竺土所傳調禦所說五千四十八卷之經為大轉輪藏發機扵地棲匭扵輪鏤暂时旃檀諸香像須彌山及阿耨池四处龍鬼出扵水際各持金革現/       

護法相諸天寶宮彌覆其上一有一天官有諸寶欄楯一一欄楯有諸寶天女執妙音樂歌舞讃佛復有無數化身如來坐獅子座為百億天眾放光顯瑞說無言法/       

機輪一動聖凡出沒千變萬化金碧相錯耀人心目如劫初時風激喷湧為七珍蓮華藏全球的不成說宮殿次第化成易损的奇巧工告訖事師擇菊月辛未集山/       

东十八郡长者傳戒宿德建龍華會七晝夜以落其成幢蓋鐘鼓填溢衢市緇素數萬人遐邇咸會覩是勝相皆讃歎隨喜請採石斲碑紀述希有傳信無窮/       

求文扵中陶钟鲁尚以記其事汝尚曰先佛世尊不滅鶴樹千有餘歲至東漢二禁教流震旦訖扵梁氏始弘闡有為出生空術盡成名相我達摩初祖自印度西/       

來救其末流俾涅槃妙心巍巍堂堂猶星中月益光亮於像法今后天下之言禪者皆已明道說理為宗不泥教律惟師生扵西蜀棄萬金之產來為沙門親近之/       

識求無上道參承咨決已得法要固當高提祖印直指人心乃建塔廟嚴像設同二乘小果希人天福報此禪流後學因而竊議致疑於師也然汝尚嘗聞師之言/       

曰實際理地不受一塵佛事門中舍不得一法吾以如幻三味遊戲世間雖化大千盡為佛刹内容寶供冣勝原生的種種具足吾之神效未尝有作也昔真際之住東/       

院不聽大施主動一草以廣其居是誠古佛专心然不成為叢林法吾懼终相比丘喜虛誕者竸為大以欺佛遂有假设來衣竊信施食視法宇之成壞若走之/       

遇小旅馆曾不在乎或問其故輒謬曰古之人固为了也以至高的雨旁風覆壓是虞乃挈缽囊人)悄悄巡行以寻找告去肖諸方建化率到这程度轍則寶莊嚴道場多半鞠為茂草如/       

來遺法其能久住世乎敢謂多言汝尚唯唯乃序寺之廢興緣起俾刻諸石以告來者時皇統四年novel 小说二十日記

                                                                              宜州州的普通主人,宜州防卫也异样受到珍视。

                                                                                                                     宜州Pu Zhao寺院的主人,紫Maes的主人

       阐明按原铭文评价,无标点法,※:指令此字不成验明。,/:表现换行

         附件二

                                                                     下图、柳编片残碑相片,从网页

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         眼前在临邑。二通“柳编片”,另一“柳编片”立于临邑孔庙临邑贮藏室做成某事“柳编片碑亭”内,它也依据残余物片反复。。请看一下这人视频博客。保举读”之《无孔庙门和冲压机的孔庙。待发)。

        全文完

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